Saat Gereja Irlandia Retret, Seorang Wanita Suci Berkembang – Kultus Saint Brigid, dengan penekanannya pada alam dan penyembuhan, dan pergeserannya dari iman patriarkal Katolik tradisional di Irlandia, menarik orang-orang dari seluruh dunia.
KILDARE, Irlandia — Sekitar tahun 480, menurut legenda, seorang budak yang dibebaskan bernama Brigid mendirikan sebuah biara di bawah pohon ek di timur Irlandia. Untuk memberi makan para pengikutnya, dia meminta kepada Raja Leinster, yang memerintah daerah itu, untuk memberikan tanah.
Dataran Curragh
Ketika raja kafir menolak, dia memintanya untuk memberinya tanah sebanyak yang bisa ditutupi jubahnya. Berpikir dia bercanda, dia setuju. Tetapi ketika Brigid melemparkan jubahnya ke tanah, jubah itu tersebar di 5.000 hektar menciptakan dataran Curragh, yang masih membentang di samping pemukiman keagamaan yang ia dirikan di Kildare (dari Cill Dara Irlandia, “gereja pohon ek”).
Satu setengah milenium kemudian, kultus baru Santo Brigid berkembang pesat di Kildare, bahkan pada saat gereja Katolik Roma sedang mundur di Irlandia, dilemahkan oleh skandal pelecehan seksual oleh para klerus, tumbuhnya sekularisme dan kata feminis Katolik oleh penolakan, meskipun terjadi penurunan jumlah imamat laki-laki, untuk memberikan status yang sama kepada perempuan.
Sebagian besar minat yang direvitalisasi adalah hasil dari penekanan Brigidin pada alam, ekologi dan penyembuhan, dan pergeseran mereka dari iman patriarki Katolik tradisional Irlandia.
“Orang-orang datang dalam kelompok dari seluruh dunia kelompok lintas agama, tidak ada kelompok agama, kelompok dewi, biksu Buddha, segala macam orang,” kata Suster Rita Minehan, salah satu dari tiga biarawati dari Ordo Brigidin yang pada tahun 2015 membuka Solas Bhride (Cahaya Brigid), sebuah pertapaan dan pusat doa di pinggiran Kildare.
Legend Brigid
“Warisannya menarik bagi orang-orang lagi hari ini, saya pikir karena keselarasannya dengan bumi, dan karena planet kita dalam bahaya.”
Legenda Brigid menyebar jauh dan luas di Eropa barat laut berabad-abad yang lalu, diambil oleh misionaris Irlandia awal ketika mereka membangun kembali agama Kristen setelah jatuhnya Kekaisaran Romawi. Variasi namanya Brigitte, Breda, Bride, Birgit masih ditemukan di mana pun ajaran mereka dipegang.
Peziarah dari seluruh Irlandia telah lama datang ke Saint Brigid’s Well, mata air di rawa-rawa dekat Kildare, untuk mendaraskan doa Katolik formal dan mencari berkat santo itu terutama di sekitar hari rayanya, 1 Februari.
Tetapi karena kultus Brigid telah berubah dalam beberapa tahun terakhir, dan karena semakin banyak orang berbondong-bondong ke Kildare dari seluruh dunia, demikian pula pola doanya.
Saat senja menjelang Hari Saint Brigid tahun ini, sebagai ganti rosario yang digumamkan, beberapa ratus jamaah, kebanyakan wanita, menyalakan lilin dari pusat api di dekat sumur. Mereka menyaksikan Angela Seoighe,
Salib Saint Brigid
seorang pensiunan guru lokal, menenun Salib Saint Brigid raksasa dengan tangan liku-liku semak atau jerami yang masih digantung oleh banyak rumah tangga Irlandia setiap tahun untuk melindungi dari penyakit dan kebakaran. Biarawati lain dari Solas Bhride, Suster Phil O’Shea, mendaraskan doa jenis baru.
“Bumi terbangun dari tidur musim dinginnya,” katanya. “Dengarkan saja Brigid membawa pegas.”
Suster Rita mengatakan bahwa pengunjung konservatif ke Solas Bhride, terutama dari Amerika Serikat, terkadang terkejut dengan perubahan cara Brigid dihormati.
“Beberapa dari mereka berkata, apakah Anda biarawati Katolik? Apakah Paus tahu tentang Anda?” katanya, geli. “Dan beberapa dari mereka datang kepada kami setelah itu, dan mengatakan bahwa mereka takut untuk mengatakan di antara mereka sendiri apa yang kami katakan dengan keras.”
