Orang Kristen Biasa Tidak Lagi Diterima Dalam Budaya Amerika – Salah satu perayaan kebebasan nasional yang paling rumit menjelang Hari Kemerdekaan adalah “dua minggu untuk kebebasan” tahunan baru dari Uskup Katolik AS: empat belas hari berturut-turut dari misa, lagu, homili, doa, video, resepsi, bacaan, ceramah dan acara lainnya dipentaskan di katedral dan gereja di seluruh negeri dan melibatkan jutaan umat Katolik.
Dalam kata-kata ketua Uskup Agung William E. Lori dari Baltimore, acara tahun 2016, yang sekarang memasuki minggu kedua, ditujukan untuk merayakan “bangsa, yang dikandung dalam kebebasan” ini dan untuk membawa perhatian pada “tantangan baru dan yang muncul yang ada sebelumnya. kami.”
Tradisionalisme
Ya, tanggal 4 Juli adalah hari dalam setahun untuk menurunkan bendera partisan dan mengibarkan bendera merah, putih dan biru yang menyatukan kita semua. Tetapi bagi banyak orang Kristen Amerika yang bersandar pada tradisionalisme, ini adalah masa-masa yang mencemaskan.
Umat Kristen tradisional Amerika telah lama kalah dalam kontes perang budaya tentang doa sekolah, pernikahan sesama jenis, dan masalah lainnya. Namun kejadian baru-baru ini, termasuk keputusan Mahkamah Agung yang membatalkan pembatasan Texas pada klinik aborsi dan mandat bahwa majikan menyediakan akses ke kontrasepsi, telah menambah kesan bahwa ekspresi agama sedang diserang.
Menurut laporan Pew Research baru-baru ini, persentase orang Amerika yang menggambarkan diri mereka berafiliasi secara religius telah menyusut sementara persentase yang menggambarkan diri mereka sebagai tidak berafiliasi telah meningkat dari 2007 hingga 2014. Persentase yang mengatakan bahwa mereka “benar-benar yakin” Tuhan itu ada turun menjadi 63% dari 71% selama periode waktu yang sama.
Sekularisme baru yang kuat ini telah melontarkan ejekan terhadap Kekristenan dan bentuk-bentuk tradisionalisme religius lainnya ke dalam arus utama dan menetapkan titik terendah baru untuk apa yang dianggap sebagai kritik sipil terhadap kepercayaan yang paling dihargai oleh orang-orang. Di beberapa daerah, “iman nenek moyang kita” menjadi kontroversial yang belum pernah ada sebelumnya.
Kepercayaan Mereka
Beberapa dari umat beriman telah membayar harga yang tidak terduga untuk kepercayaan mereka akhir-akhir ini: guru di New Jersey diskors karena memberi siswa sebuah Alkitab; pelatih sepak bola di Washington mengambil cuti untuk mengucapkan doa di lapangan pada akhir pertandingan;
kepala pemadam kebakaran di Atlanta dipecat karena menerbitkan sendiri buku yang membela ajaran moral Kristen; pengadilan militer Angkatan Laut karena menempelkan ayat Alkitab di atas mejanya; dan contoh lain dari intoleransi baru.
Aktivis anti-Kristen melontarkan fitnah seperti “fanatik” dan “pembenci” pada orang Amerika yang memegang kepercayaan tradisional tentang pernikahan dan menuduh orang Kristen anti-aborsi melakukan dugaan “perang terhadap wanita.”
Beberapa lembaga Kristen menghadapi tekanan untuk menyesuaikan diri dengan ideologi sekuler atau sebaliknya. Sekolah evangelis unggulan seperti Gordon College di Massachusetts dan Kings College di New York telah mempertanyakan akreditasi mereka. Beberapa sekuler berpendapat bahwa sekolah Kristen tidak pantas mendapatkan akreditasi, titik.
Badan Amal Kristen
Aktivis telah menargetkan home-schooling untuk menjadi hal Kristen; ateis Richard Dawkins dan yang lainnya bahkan menyebutnya sebagai pelecehan anak. Kelompok mahasiswa seperti InterVarsity telah diluncurkan di kampus. Badan amal Kristen, termasuk agen adopsi, rumah sakit Katolik dan pusat krisis kehamilan telah menjadi sasaran serangan
Apa yang harus dilakukan orang Amerika yang toleran? Pertama, kita harus memahami bahwa retorika panas tentang “perang” terhadap agama Kristen adalah salah:
tidak ada persamaan antara kengerian genosida yang dipimpin ISIS terhadap orang Kristen di Timur Tengah dan apa yang Paus Francis sebut sebagai “penganiayaan sopan” terhadap orang-orang percaya di Barat. (Menurut Pew, 77% orang Amerika menggambarkan diri mereka berafiliasi dengan agama pada tahun 2014, turun dari 83% pada tahun 2007.)
Pandangan Agama Mereka
Namun kita juga harus mengakui bahwa ketika beberapa warga Amerika takut mengungkapkan pandangan agama mereka, sesuatu yang baru telah menyusup ke dalam alun-alun desa: intoleransi yang berbahaya terhadap agama yang tidak memiliki tempat di negara yang didirikan di atas kebebasan beragama.
Mari kita berharap bahwa upaya para uskup AS dan lainnya untuk menyoroti prasangka yang tidak diinginkan ini dan mengirimkannya kembali ke lubangnya. Setelah itu, Yahudi dan Buddha, Muslim dan ateis, Protestan dan Katolik, wiccan dan agnostik sama-sama dapat merayakan kebebasan Amerika dengan damai.
